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花儿盛会
中广网    2008-01-21 [打印本页] [字号   ] [关闭]
    

    炳灵寺花儿会
    炳灵寺位于临夏州永靖县城西南大寺沟内,地处黄河北岸,风景优美,离县城七十华里。西汉以来,举世注目的“丝绸之路”陇右段南线即经这里渡河。  闻名中外的炳灵寺石窟就开凿在这里的悬崖绝壁上,从169窟北壁的纪年题记看,早在公元420年,这里就已有洞窟了。北魏郦道元著的《水经注》中对炳灵寺的药水泉曾有描述,“洁而白,能服之不老”……

    松鸣岩花儿会 
    鸣岩又叫须弥岩,座落在临夏州和政县的陡石关小峡口,距县城南四十里,西靠巍巍的太子山,南与康乐县的药水峡接壤。山势峭拔,西方顶、玉皇峰、南无台、鸡冠子四峰并峙,松柏参天,水流花香。每当山风吹过,林海里发出阵阵的涛声,犹如万马奔腾,故得名。是“河州八景”之一。邑人柳华麓先生编的花儿[421];“太子山怀抱的松鸣(了)岩,/西方顶连的是蓝天;/五彩的祥云们绕山(呀)转,/南无台落下了神仙。”把松鸣岩形象地描绘出来了。

    拦家庙花儿会
    拦家庙在临夏市、县交界的拦家山沟里,距城20多华里。拦家山面南坐北,高峻突兀。山腰修有拦家庙,大殴上方供奉着明代名将胡玳海、常玉春等“八大官神”的牌位。山下为临夏市西川,汉代设置的枹罕古城就在其上不远处,古称漓水的大夏河在前方横流而下。这里原为道教胜地,明代时建有“拦家观”,当时鼎立的汉、藏佛教等寺院的遗迹也有留存。举办祈求风调雨顺的“青苗醮”,是拦家庙重要的庙会活动,每年农历芒种的龙日……

    莲花山花儿会
    位于康乐县南端的莲花山,每年农历六月初一至初六是“洮岷花儿”传统的演唱会场,以场面的宏大和演唱形式的别致而闻名国内外。由于临洮、康乐县的大部分地区也.是临夏花儿的盛行区,所以从1980年以来,来自临洮、临夏等地的临夏花儿歌手也在这里大显身手,使两种不同的歌种在同一个花儿会上争奇斗妍。1988年农历6月初3,临夏州、康乐县团委在莲花山脚下的莲麓乡举办“花儿歌手大奖赛”,上午10时至12时报名,中午13时开始赛唱,报名参赛者31名,其中康乐13人临洮10人,渭远县5人,临潭县3人。汉族歌手19名,其中女歌手8名,回族歌手11名,东乡族歌手1名。

    东干桃林花儿会
    在大夏河、黄河交汇处的东乡县河滩乡;东干村,从1983年开始,每年村里的十里桃林吐蕊盛开的季节,一般为农历三月底至四月初,这里即举办历时六天的“桃花会”,桃林依山傍水,桃花掩映在碧波荡漾的刘家峡水库之中,来自全州各县成千上万的游客穿行在桃林中,乘舟在水面上,花儿声连续不断。州县的文艺团体也助兴演出。据统计,1986年的游客人数达五万人次,近年仍有增无减。演唱的曲令以《东乡令》、《河州三令》为主,还有《尕姑舅令》、《水红花令》等。

    尕护林花儿会
    在积石山县南的河滩树林。这里是保安、撒拉、东乡、回、土及汉等民族杂居的地方,由于诸多的原因,这里一直没有形成一个较为集中的花儿会。1980年以来,各民族群众每逢县城三、六、九的集日,就在这里对唱赛歌,常有数千人的红火场面。以曲令的丰富多彩令人叫绝。参加者还有青海循化、化隆、民和等县的群众。

    林家河滩花儿会
    地处临夏县尹集、铁寨两乡的交界处,从1979年春耕以后,当地回、汉族群众利用尹集一、四、七的集日,先上集进行农副产品的交易,中午之后就到集市东北侧的河滩树林漫唱花儿。由于河滩里绿树成荫,景色宜人。这里很快就成了每隔四天就逢会的闻名遐迩的花儿会场,吸引了和政、积石山、临夏等县市及甘南等地的无数群众。1984年以后,人们已难捺不住为期四天的循还周期,他们天天在密林中歌唱,人数成千上万。

    岗沟寺花儿会
    建在罗家洞下行三十多里的山崖塌陷处。每年农历4月初2举行龙华善会。1985年会期,永靖县的汉、回、土族群众和机关干部、厂矿工人近万人,进山玩景,漫唱花儿,十多里长的山沟里流淌着花儿的洪流。自此后,年年会期,花儿声充盈岗沟寺的上空。

    罗家洞花儿会
    在永靖县城南岸约五里的黄河西流处。因在悬崖绝壁的洞窟中塑有一对相抱而坐的男女佛像而远近闻名。相传男为尼泊尔来的传教的王子,女为当地的农家姑娘,因两人、产生了爱情而坐化成佛。每年农历3月29日,建在山腰的罗家洞寺院举行禅会,方园几百里的藏、汉、土等民族群众纷至沓来。1980年以后,山上喇嘛击鼓诵经,山下的人们在树林中漫唱花儿,并一年比一年盛,成千上万的回、汉、土、东乡等各族群众争相参力口。

    大庙山花儿会   
    位于临夏县双城西南侧的大庙山上,山顶修有“二郎庙”、“三法观”,“二圣宫”等。每年正月16日,临夏县的漫路、马集、尹集、铁寨、韩集、刁祁等乡秧歌在庙后的平地轮流表演后,火烧纸扎的灯笼,演员“卸将”(即脱下秧歌服装),秧歌偃旗击鼓,是传统秧歌汇演和“卸将”的盛大节日。从1980年开始,在表演秧歌的后面台地上,也响起了清脆的花儿声, 秧歌表演结束时,这里的花儿歌手们被人们围得水泄不通,表演完秧歌的人们也投入到唱花儿的行列中,直到太阳落山。参加者为临夏市、县、和政、东乡、积石山、甘南等地的回、汉、东乡藏等民族群众,演唱的曲令与拦家庙同。

 


 

 

    
来源:综合    责编:杨静