“盘古开天” 黄河奇石

　　中广网兰州11月13日消息 正当“戈壁玛瑙”和“云南黄龙玉”搅火观赏石市场时，一批极具文化底蕴的兰州黄河观赏石如“盘古开天”、“屈原投江”和“天狗望月”等，在一度沉默后也悄然面世并被收藏……其中“屈原投江”、“天狗望月”，在网上转载率点击率之高前所未有，这种现象似乎说明具有传统文化内涵的观赏石必将受到人们(尤其是文化人)的喜爱。 

　　今天，就让我们跟随中国观赏石协会副秘书长、《石友》主编苏立社，中国观赏石协会常务理事、《石友》副主编郑忠两位先生去一睹“盘古开天”之芳容!

　　奇石艺术是一种“发现”的艺术。 

　　说句实话，这方被苏立社先生取名为“盘古开天”的观赏石，过去在笔者看来不过是一方十分普通的石头而己，只是画面上站着一位“顶天立地”的巨人，所以给它便取了一个“镇宅之神”的名字，要说其中藏有什么历史典故就更不得而知了……今天，它在两位专家眼中却摇身一变成了“极具文化历史底蕴”的黄河石精品，真可谓“天造奇石，人赋妙意”。　　

　　苏立社（左）和郑忠（右）两位先生在鉴评“盘古开天” 黄河奇石

　　据国内史学界专家考证，有关“盘古”的神话，历史上曾在我国南方少数民族民中间广为流传。特别是苗族、瑶族向来崇奉盘古，并把盘古看作是自己的祖先；而壮、侗、仫佬等民族则把盘古看作“开天辟地”的人类始祖。远在魏晋南北朝时代，在有壮族先民居住的海南一带，就有追葬盘古氏之魂的墓地，特别是当时作为壮族聚居之地的桂林(在今柳州市东南),还立有盘古氏的庙宇,人们为之“祝祀”。 

　　盘古，作为中国古代传说中开天辟地的神，最早见于三国时徐整著的《三五历纪》；其后，南朝梁任昉撰写的《述异记》称“盘古身体化为天地各物”；晋人所著《玄中记》亦有类似记载。其中据《三五历纪》记载：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长……故天去地九万里……” 

　　将此翻译过来就是：在远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌漆黑一团，可就是在这黑暗的一万八千年中，却孕育出了一个力大无穷的神——盘古。 

　　但是，盘古醒来睁开眼却什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是“盘古”也累倒了，再也没有起来。

　　从此，盘古的头便化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地…… 

　　神话归神话，但眼前这方“盘古开天”奇石在苏立社先生眼中却成了黄河观赏石中的珍品。苏先生认为这方观赏石直观地去看，首先“画面简洁、主题鲜明、人物突出、气势磅礴”。他说，比如石中的人物俨然就是传说里活脱脱的一个盘古，他手提龙斧，头顶天、脚踩地，一幅威武不屈高大魁伟的形象……整个画面意境之美超乎人的想象；其次，他认为该石“构图恰到好处，力度感十分强烈”。用先生的话说：盘古头部恰好顶在石头上端边沿，超出一寸则长、缩回一寸则短，所以如果稍长或稍短都无法达到眼前这样“顶天立地”的视觉效果。脚下的土地，由于色彩和石纹的变化好像看上去还在缓慢抬升……中间的盘古似乎被挤压的已经肚皮鼓起、脖子收缩……但这一切在苏先生看来正好恰恰表现了盘古“铮铮铁骨傲然于世”的力度与神韵…… 

　　另外，苏先生还认为该石画面之美，俨如遵循了中国绘画中的“虚实结合”及“空间留白”的基本对立统一关系，达到了“疏空淡泊，藏景于虚，虚实相生”的美学至高境界，并超越了巧夺天工的布局以及由此所产生的空灵韵味之美，令人叹为观止！ 

　　这方“盘古开天”观赏石，出自黄河兰州段，高35公分，宽30公分，厚20公分，呈左高右低之态，看上去恰似一面旗帜。集收藏、鉴评和理论研究于一身的郑忠先生十分喜欢“盘古开天”这方石头，又因为此前他反复观赏过多次，所以对该石评价的更为周全。他说：该石是一方十分端庄大气的吉祥观赏石，可作为上等的镇宅之宝去珍藏；其次该石画面底色纯净、色彩反差明显，把主体人物衬托的十分突出；另外，该石左边顶端出现的一片淡红色，胜似天地开启后的太阳之光，显得吉祥而又生动，可以说为整个画面颇添了几分神韵；还有作为“盘古”开天劈地的那把龙头斧，看上去的确像一个活灵活现的龙头，其怒目圆睁、鼻翼鼓起、杀气腾腾，所以又使该石多了一些神秘的色彩……

　　“盘古开天”这方观赏石，由过去不怎么起眼的“丑小鸭”变成了如今的“白天鹅”，使笔者从中深受教育和启发：原来奇石收藏家“玩”的是历史文化知识和艺术鉴赏水平，简而言之“玩”的是“石文化”！汉代王充曰：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否……”。可见要想成为“玩”石的内行，就得以实际行动遵循“读书破万卷，下笔如有神！”的自然规律。只要你有一双识货的慧眼，到奇石市场上去“捡漏”的成功率将会越来越高。如果石缘不错的话，说不准有时用几十元、或几百元就能买到令自己惊喜万分的奇石精品，甚至还能从中赚个几十倍、乃至几百倍，而这样的“捡漏”在其它古玩市场上则微乎其微……

　　有人说，目前观赏石市场之所以有冷有热、之所以价格差距比较大，除了石种稀少的因素之外主要来自文化传统和地方炒做，但随着时间的推移和赏石文化健康有序的发展，其进入理性成长期以后，传统文化起到的作用将会越来越大，藏石起源于传统的文人文化，根植于斯，也必将回归于斯；通俗一点说：就是符合传统文化的石头将更有味、更耐看、更有收藏价值和市场增值空间。

　　“不藏黄河石等于无石”。

　　兰州黄河观赏石，虽然没有华丽的色彩，也没有更多玲珑剔透之形象，但它古朴端庄中蕴含了母亲河太多太多文化历史积淀的元素，诸如“屈原投江”、“天狗望月”、“飞龙在天”，还有被苏立社、郑忠两位先生看好的“盘古开天”，这些都是具有中华传统文化丰富内涵的珍品，其传统文化价值、收藏价值和市场潜在价值极高。所以，它成为文化人士争相珍藏把玩的对象也就不足为奇了！       (作者  石寨人)